十九章 人道的秉性

仙门是仙门,凡俗国度是凡俗国度。人道的根性如此,每个凡俗国度,对仙门的存在,或多或少,都保留着警惕之心,生怕仙门在他们头上拉屎,把他们踩在脚下。

总的来说,还是心里没有比数的缘故。

只考虑一个问题——威胁。不是会不会威胁,而是有没有能力威胁。有能力威胁,就得纳入计划当中,这就是人道的秉性。

人道的秉性是什么?是建立以权力为核心的集众聚合体。权力是个什么东西?大概都知道。

人人如龙、权力平等,那是人道的理想状态。什么叫理想状态,就是人道最终会达到的境界。

而最终是什么时候?谁都不知道。

所以长久以来,人道的秉性会一直持续下去。

太玄仙门下的无数国度、文明,整天都想着从太玄仙门攫取点好处,同时又极是忌惮、防备太玄仙门。或多或少,都有这样的表现。

却不知这种表现,在常威这种层次的人眼中,是极其可笑的。

凡人,对仙门来说,最大的利益所在,是弟子。没错,这才是关键。仙门的发展,需要从凡人之中挑选弟子。没有凡人这个阶层,仙门就缺少根基。

除此之外,仙门对凡人的利益需求,大概就是凡人脑洞发展出来的一些技术、技艺,有借鉴作用。

然后,然后就没有了。

凡人的权力,过眼云烟。凡人的金钱,那是什么东西?凡人的资源?说句不好听的话,仙门几乎是没有需求的。

尤其是人仙福地的存在,造化的蕴生,仙门要什么资源,都可以由造化孕育,基本作到不假外求。

修道士有一门神通,叫点石成金。

这门神通,是人仙境界的修道士皆具备的神通。其实就是对造化的一种运用。运转法则的法则,将任何不值一提的物质,变成自己所需的物质。甚至无中生有,将没有的变成有。

常威自福地之中萃取的造化,留给仙门配给的这部分,其中一些,就用在了这里。