所以待明生把谢印雪推下石梯后，有那么一瞬，卞宇宸是真的认为谢印雪死了。纵使还没死，他双手和下肢都骨折断成了那般的扭曲的模样，又怎么继续活下去？

要知道其他参与者是走了，可留下来的他们还得继续凿满七块石块，不凿七块石头出来，就活不过明早。

现在好了，谢印雪不仅没死，还四肢健全，压根用不着担心这个问题。

他回卞宇宸：“是，我确实不能再使用任何奇门法术了，不过我这奇术，不是在副本里施的。”

为了叫卞宇宸明白他有多自不量力，谢印雪纡尊降贵，捏起掌心的玉蝉放到面前，问：“你可知此为何物？”

卞宇宸道：“玉蝉。”

谢印雪勾唇：“是玉蝉，亦是玉琀。”

琀，是含于死者口内的葬玉。

正如古埃及人们常会把圣甲虫状的饰品或护身符佩戴在胸前，以祈求自己或是死者能像这些圣甲虫一样顺利前往来世，复活新生般，华夏古时亦有人在看见蝉由地下洞出得生这一景象后，也将类似的美好祈愿寄托到了蝉身上，于是他们开始将玉石雕刻成蝉的形状，放到死者口中含住，希望亡人能似新蝉蜕泥复生。

“蝉埋于泥地中，历经数年才能破土而出，爬出地面数周便亡。”

谢印雪仰起面庞，将玉蝉对准圣殿穹顶投下的明光，徐声道：“我令族人为我安排丧事，躺入棺中含玉蝉生葬，当棺盖被开时，我便能重新行动，但此时的我非人非尸，不知饥、不知渴、不觉累、不觉倦，如爬出土壤的蝉，会在人间游荡数周后‘死去’。不过——”