对于大量被裹挟、或本身能力平庸但无大恶的普通宗室子弟官员，则依诏罢官后，仅抄没其非法所得，保留其基本家产和原有爵位或降级，由宗正府和地方官吏配合，有序遣返其归原籍。

关内侯、嬴永、嬴辉等明事理的宗室元老和官员，此时发挥了关键作用。

他们亲自出面，安抚这些惶惶不安的宗室子弟，传达嬴政《整肃吏治诏》的精神：“此乃剜除毒瘤，肃清宵小，绝非罪及全体宗室。大王唯才是举，有功必赏。

尔等归乡，非是永弃，乃是涤荡自新之机，当勤修德才，或习文练武，或躬耕持家。

他日若能以真才实学立世，为国建功，大王必不吝封赏，切莫自误，辜负大王一片仁心。”

这番安抚，很大程度上稳定了宗室内部的人心，避免了可能因恐慌而引发的不必要动荡。

许多原本因牵连而被罢官夺爵、遣归返乡的宗室官员，在最初的恐惧过后，反而生出一种劫后余生的庆幸，以及对嬴政“法外施仁”的感激。

他们开始反思，与其不择手段地钻营那虚幻的“高位”，不如脚踏实地，如嬴战、嬴讫那般，去立下实实在在的功劳。

同时，嬴政的《整肃吏治诏》和李斯的《谏逐客书》，被廷尉府和两位丞相联手，由专职书吏日夜誊抄复制，加盖秦王大印，发往秦国各郡县、关隘、军营、集市。

由官吏当众宣读，随后张贴于城门口、市集等最显眼处。

《整肃吏治诏》清晰地阐明了此次清算的性质：

非为屠戮宗室，意在肃清害群之马，整饬吏治，重申秦法“有功必赏、有过必罚、有罪必诛”的原则。

它强调了对所有秦人一视同仁的原则，并鼓励宗室及天下有识之士，凭才能、军功立足。

《谏逐客书》则如同一篇战斗檄文，以无可辩驳的历史事实，宣告了秦国的开放包容、唯才是举的基本国策不可动摇。

它不仅是为李斯自己和所有客卿正名，更是对所有效力于秦、或渴望效力于秦的天下贤能之士的肯定和鼓舞。

此文一出，迅速在关中乃至更远的六国士子中流传，引起巨大轰动。

无数曾因嬴肃等人打压排挤的官吏、士子，在看到布告后，或热泪盈眶，或扬眉吐气。