原本还高高在上的大喇叭，此时已经被关进地牢之中接下来伺候他的是锦衣卫头牌技师雷虎。

“哎呀，老和尚听说你很狂吗？”

“竟然还敢威胁陛下，简直是不得了啊不得了”

“我们的陛下虽然仁慈，但是权威不可以冒犯了，你说你怎么敢的呀”

“有时候我真的好奇是不是你们雪域上待久了整个人就都以为自己是神圣的，不得在神圣的东西了？”

当然在雷虎说的同时，他的手脚还在自由的游豫在喇嘛的骨肉之中。

这种名为弹琵琶的行刑手法，在雷虎的练习之下以及虾仁吹牛时介绍的后期是乐器之下，手法更是多样。

“你们几个过来学着点，我雷师傅的手法可从不轻易外传”

另一边，几名年轻锦衣卫，纷纷走了上来，纷纷观摩，这雷师傅的分筋错骨手。

此时的雷师傅仿佛一位艺术家在拨弄着一把十分难以调教的琴。而这把老琴发出的声音也十分难听。

用一句话评论可以说是欧亚嘲哳难为听。

“全都给老子看好了，这教学器材有限，接下来你们要自己找教材训练才行，不然这门手艺传下去也是十分费力”

“该死，你们这么诽谤我圣教法门你们一定会遭天谴遭报应”

老喇嘛还在那里叫嚷着报应之类。

当然他不知道，如今他所遭遇的行为还算是比较轻的了。

大明对于宗教的问题是十分包容的，对佛教更是礼赞有加，毕竟太祖朱元璋。都当过一段时间的和尚，对教派内部的人事也10分关注。

同时如今又是第1批的喇嘛进京朝拜，这种事情也是一件稀奇的事情，大明朝也是抬出了十分高的规格来招待这些和尚。

只是不曾想这些和尚里面出现了一大堆的蛀虫。

事实上在乌思藏真正被解放之前喇嘛或者说和尚在乌思藏一直属于绝对的统治地位，再加上超过95%的人都是农奴。