“他在担心朕搞不定百家，所以才决定到大秦调查实况的。”

章邯同样没有想到堂堂的大明皇帝，竟然伪装成一个书生四处浪荡。

重要的是，朱由校更像一个江湖浪子，整天都在江湖上厮混。

就不怕自身国家内部出问题?

赢政看出章邯的心理，不由解释道：“不要把其他皇帝与朱由校相比。”

“这是没有可比性的。”

“你知道朕最欣赏他什么吗?”

“朕最欣赏的就是他懂得放权，从不事必躬亲，只把握大方向。”

“懂得用人，也懂得放权。”

“朕也想啊，可惜实际情况不允许朕这样做，还没有达到朱由校治理大明的国情。”

大秦现在主要是百家弟子和世族之人把控大秦的统治。

虽然大秦走的是法治之路，但大秦的法治过于僵硬，也过于严酷。

赢政准备收拾百家之后，便要集中力量修法。

参考大明律进行大秦之法进行修正。

大秦统一六国之后，原先的秦律已经不合时宜，更需要宽松的民法，才能激发百姓的积极性。

章邯深有体会，他是去过大明的，才知道大明的律令有多宽松。

属于刚柔并济的大明律才是目前大秦需要的法。

两国的国情不同，颁布的法律也不可能相同。

便是大秦长公子扶苏都已经转变了不少观念，不再一味地推崇儒家。

他在大秦看到了儒家没有做到的社会繁荣景象，却又没有如同儒家预言的那般礼崩乐坏。

相反，大明已经取消了士农工商的依次递减的等级差。

士农工商提升到了平等的地位。

士人不再是一个拥有特权的国度。

把士人阶层放在法律的框架内，由法来衡量社会的稳定。

否定德治和人治为先，现在法治、德治和人治并举的时代。

打着仁道至上的旗子，走的却是形式主义。

经历了大宋、大周、大元等国的儒家情况之后，扶苏对儒家不再盲从的相信。

这是赢政最开心的事情。

“哎，看到盖聂竟然转变态度，心甘情愿地做了朱由校马马夫，朕都惊呆了。”

“看来是朕对盖聂的教育出问题。”

“忽略了对盖聂思想上的错误纠正。”