“等会儿衣服都干了就在原地等着，看看上面什么时候能来救人，如果咱俩没能再下午五点之前回去，理由倒是挺充分的，只不过教官听不听还得看他的心情，反正做好再来一个负重8公里没错。”

“得，要是跑完了估计晚饭又没得吃了，小超市里的那些零食我都快吃吐了，也不知道换点新货。”

余杭一边抱怨一边也把上衣脱下来抖开放到了火堆旁边，而项骜则又去收集了不少煤块过来才开始处理自己的。

老师模样的男人期间率先凑过来，道：

“我认得你，你是之前打架的那个，还威胁我，我看你这不挺有公德心的，临危不乱还助人为乐，怎么打人的时候这么狠呢？”

“这两件事矛盾吗？我是个好人，然后我不能揍坏人了吗？或者说揍坏人难道不正是一件好事吗？”

“不不不，以赛亚.伯林说过，价值观是多元的，你不能用你的标准来衡定世间一切的好坏——”

话未说完就被项骜抬手打断，他道：

“你还是免开尊口了，我很讨厌以赛亚.伯林这套‘多元价值主义’的调调，如果万事都没了底线，任何行为都能通过不断变换角度将其合理化的话，那道德将不复存在，而没了道德的人类将是什么？是野兽。”

这话堵的对面一阵哑口，不过这人显然不想罢休，憋了一会儿又要开口，但再次让这边抢先一步：

“在表达观点之前，我问你个问题。”

“你说。”

“你是做什么工作的？我看你像个老师，对不对？”

“你猜错了，不过有那么一点点接近；我是个神职人员，是个牧师。”

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“牧师？牧师和人辩论的时候不应该引用《圣经》里的经典吗？怎么还会说以赛亚.柏林的东西？

算了，我没心思和你争辩这个，那我做个假设：如果有一个人趁你不在的时候偷了你常看的经书，然后把里面的书页撕下来在上厕所时当卫生纸用了，你发现后与他理论，结果被他叫来四个帮手打了一顿，你会怎么想？”

男人一愣，随后很快代入到了这个假设当中，义愤道：

“主是不会宽恕这种行为的！”

“好，既然不会宽恕那就得惩罚对吧？”

“当然！”

“那我做的事就是这个，现在觉着合理了吗？”

“你是说他们用这种方法破坏了对你很重要的书籍？”

“差不多，但不是我的是我朋友的，东西也不是书而是笔记。”

“哦，那性质是一样的，这么说的话你做的好像没什么错。”

项骜应了一声，并道：

“你应该庆幸，你没有说诸如‘你打我右脸我给你左脸’之类的话。”