这边一边听一边在划重点，做总结，在前者讲完时，心中也有了个大概，便道：

“我理解的意思大概是这样的，你看看对不对——

1914年奥匈军队在马恩河战役期间攻占了这里，此地以前是个煤矿，将法国人赶走后他们接管矿业继续生产。

为了将更多的资源运回本土，所以扩大了开采规模，在原有的基础上继续挖掘，还建造了独属于这里的铁路专线，不过这只是浮于表面的目的。

真正的目的是要寻找‘无尽的财富’，这是这个项目的代号。

执行它的人叫亨尼格.特里特米乌斯，是一名有皇族血统的德裔炼金术师。

他痴迷于将传说中的古法变成现实，既在特定的，符合要求的地方建造一个‘置换矩阵’，并用强大的电流作为启动介质。

而最后选定的地点，就是这座煤矿。

后来亨尼格成功了，由其设计的矩阵真的可以把几乎一切物质都转化为尺寸相等，纯度极高的黄金。

协约国高层得知后非常高兴，认为这是有了取之不尽的战争经费。

但殊不知这样做是要付出代价的。

置换所需的能量是从每个选定地点中抽取的，消耗干净后再强行使用，不仅不会产生黄金和财富，还会让进入其中的物质进入失衡状态，发生无法预测的异变。

而这种异变通常会夹杂着与使用者经历及周边环境相关的元素；如在1917年，驻扎在这里的工程部队第一次遭遇此类事件时，碰上的是一种被称为‘不洁者’的怪物，它能通过一种很特殊的方法控制人的肉体，让受控者按照它的意愿做事。

虽然‘不洁者’并不是每个都饱含恶意，但至少大部分对人类都极不友好，一旦发现一定要尽可能远的距离上将其消灭。

不过能量会在殆尽后再缓慢增长，只是这个过程很漫长。

随后项目重心就转移成致力于建立一套精确测算消耗与恢复的公式，好将风险控制在最低。

而关于选定地点为什么会拥有这种能量，文件中提到了一个名词，应该叫‘?四元谐动学?’，根据我的理解，这门学问类似于华夏的风水，都讲究对地势地脉的选择和利用，不过这里面的基础理论是四元素说。

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而亨尼格在炼金之外，在这方面也是集大成者，按照他的说法，在‘土气水火’中土代表物质的稳定态、水代表物质的流动态，而气和火则分别代信息传递、能量更新。

一个足以胜任置换任务的位置则被称为‘尼伯龙根’，定位相当于风水中的龙脉，是可遇不可求的宝地。

只是和华夏专注于对命运的改变不同，‘?四元谐动学?’更注重在物质层面的影响。”

艾洛蒂在听的时候还会给项骜的法语用词不当、发音不准的地方进行纠正，而刨除这些细节，后者总结的非常到位，引得她连连称赞。

而余杭只能听懂一半，于是又问了两句，在得到答案后就看了看外面，并道：

“别的我都明白了，但为啥相当于龙脉的地儿在这里叫‘尼伯龙根’？这四个字啥意思？”

“中世纪时德国有一部叙事史诗就叫《尼伯龙根之歌》，主要讲述的是勃艮第国王的传奇，其中有大量涉及到宝藏的内容，而负责守护宝藏的是一种矮人种族，它们被称为‘尼伯龙根人’。