第69章 倭国 鬼道教

否则鬼道教,将组织倭国所有势力,对不配合的一方进行打击,还会建议皇族出动军队进行武力镇压。”

鬼道教所宣扬的皇族崇拜、国家至上等观念深入人心,成为当时倭国民众思想和价值观的重要组成部分。

通过鬼社体系和祭祀活动等,不断强化民众对皇族和国家的忠诚与服从。

政治方面:国家鬼道与倭国的军国主义紧密结合,为倭国的对外扩张和侵略战争提供了精神支持和思想动员。

许多鬼社成为军国主义的象征和宣传场所,如鬼国神社,被用来美化战争和祭祀战争中的阵亡者,煽动民族主义情绪。

鬼道教的祭祀活动和神社遍布倭国各地,成为人们日常生活的重要组成部分。几乎每个家庭都有参与鬼社祭祀和参拜的传统,从出生、成年、结婚到去世等重要人生阶段,都有与之相关的神道教仪式和习俗。

王凡心说:

“刚歇两天,狗屁的鬼道教就来添事,行我陪你玩玩。”

“阿强散播谣言,就说鬼道教愚弄百姓,是制造饥饿,制造混乱的源头,两个组织之所以走到对立都是鬼道教的阴谋,鬼道教将受到天道的惩罚。”

阿强,鬼道教的总部在哪?

“老大倭国鬼道教,没有严格意义上类似其他宗教那样的总部,但YI势神宫在鬼道教中占据着核心地位,被视为鬼道教的中心。

海棠文

YI势神宫拥有两千多年历史,其起源可追溯到倭国古代,在漫长的历史发展过程中,一直是倭国鬼道教信仰的重要象征。

YI势神宫分为外宫和内宫,外宫供奉着丰收大御神,守护人们的衣食住行和产业;内宫供奉着天照大护神,是皇室始祖神,也是倭国鬼道教的核心信仰之一。

作为倭国规模最大、级别最高的神宫,YI势神宫在众多神社中地位最为崇高,是倭国人的精神支柱,每年倭国皇家都会在此祭奠祖先。”

王凡沉思片刻说到:

“凌晨一点,我过去,你和阿英等着我,咱们去YI势神宫逛逛。”

YI势神宫位于倭国三重县YI势市。

王凡、无敌、阿强、阿英、额头分别固定瓢虫的大王、二王、还有200多个一倍强化的追随者。

全体都穿着优化过的刺客夜行服,肩位枪套两把手枪、腿部枪套一把手枪、带着无线耳麦,手拿着五花八门的冷兵器,站在神宫围墙外,等待命令。

王凡放出20架优化过的无人机,平均分布在YI势神宫上空进行悬停,使用红外、微光等方法监视,所有信息都和无敌同步。