元墨嘴角露出一丝微笑。这具琴是不是云姨当年用的那具，只有天知道。

但抬出云姨的名头，厅上气氛已经不同，不少人甚至放下了酒杯，端正了坐姿。

女伎的才华远比相貌重要，现今乐坊难出大才，渐渐以貌为重，但能让人尊重的，永远不是外貌，而是才华。

厅中原有桌椅，供女伎弹琴作画挥墨之用，阿九却是一拂袍袖，席地而坐，将古琴横在膝头。

这个动作若是换成别的女伎，定然会显粗野，但阿九做来，却是集潇洒放逸于一身，超尘脱俗。

元墨发现，阿九好像有一种把任何不好看的动作做得很好看的本事。

“琴弦断了，如何还能弹？”古清问。

元墨不由也在发愁，就算阿九有本事弹出曲子，只怕也要大大失色。

“伏羲制琴，舜定五弦，内合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宫、商、角、徴、羽。后来文王思子，增一弦，为文弦，武王伐纣，再增一弦，为武弦。文武弦虽断，五弦仍在，正合演舜音。”

阿九最后一个字落地，琴音铮然响起。

元墨混迹乐坊，听过无数人弹琴。

有的人琴声轻悦，像鸟儿在枝头啼鸣，那定然是春风得意的红伎，比如玉菰仙；有人琴声呜咽，曲曲缠绵悱恻，那是情伤过后的伤心人，比如云姨；还有人琴声高旷，有高山流水之音，那是真正的雅士，比如齐叔。

但元墨从来没有听过阿九这种琴声。

阿九的琴声仿佛是从很遥远的地方传来，每个音调和着风落在耳朵里，泠泠然，幽幽然，好听是真的好听，但总觉得隔着一段距离。