这些事情多恩同老奇兹也都知道，所以两个牛头人也就没有展开来细讲。

真正值得重点讲的，是那个所谓的[遗迹诅咒]。

“在很久很久以前，那个时候米诺陶斯族群中的萨满先知还可以沟通到母神。”这一环节的信息，大部分都是塔玛拉萨满在讲。

至于米诺陶斯们的[母神]。

这位神祗，就是米诺陶斯族群中萨满先知侍奉的对象。

也是那些色彩斑斓，原始宗教意味浓重的图腾柱的最终所指。

并且，多恩在之前和牛头人打交道的时候，也或多或少有听到过这位神祗的称谓。

“很就以前还可以沟通到，也就是后来从某个时间几点开始，就沟通不到了的意思。”

多恩专心倾听老萨满所讲，时不时思索着在内心记下类似的，和遗迹相关的重要信息要点。

“通过聆听母神的声音，古早以前的萨满先知们知晓了很多同遗迹直接相关的重要信息，并且历代流传给族群的酋长和萨满知晓。其中包括[族群脱离遗迹的真正办法是击败神殿里的公牛]，也包括我刚才讲的遗迹诅咒。”

老萨满继续讲。

多恩盘腿坐在一块兽皮毯子上面，听着这一番讲话，只是用手摸了摸下巴，心里有几个不痛不痒的简单想法浮现：

“难怪历代的牛头人们会坚定相信击败了克里特公牛就能举族脱离遗迹，去往外面的世界生活，敢情是有[神谕]在背后做支撑。”

“另外，击败克里特公牛以后可以开启通往外面世界的大门已经得到事实验证。那么那个什么[遗迹诅咒]，八成也是真实存在的。”

老萨满这边，讲述的声音未停，并且终于进入了正题：

“遗迹有遗迹的规则。而诞生在遗迹里的所有活物，不能违背遗迹的规则脱离遗迹。击败公牛是我们脱离遗迹的唯一办法，如果绕过这一途径的话，即便离开遗迹，脱离了迷宫的束缚，也会在外面的世界遭受到遗迹的诅咒，永生永世的诅咒。”

凯恩酋长这时候也在边上补充说明：

“我们先前一直没有想到违背规则脱离遗迹的方式是什么。直到多恩先生你出现，你手上的那本神奇的暗红书籍，应该就是其中一个办法。”