从善积寺的通道出来，绕过天王殿，远远瞥见大雷音寺的寺门，须弥天诸天佛国世界共用一套日月星辰，这里也同样是夜半时分，但寺门外的金光大道十分敞亮，寺门前亮如白昼。

想趁夜混出去，那是绝无可能，想要凭着令牌通行，恐怕也难了——迦叶和阿难都在门外，与韦陀菩萨一道，正挨个盘查出去的僧侣。

顾佐叹了口气，只得返回善积寺，在这寂静的小院中过了一夜。

第二天，他继续潜回大雷音寺，发现迦叶和阿难依旧在，等了片刻，知道今日出不去，再次返回善积寺。

第三天亦复如此……

就这样，顾佐藏身于善积寺通往大雷音寺的佛堂小院里，时而躲在翠竹丛中，时而隐匿于围栏下的角落，也不从月门处出去遛弯，只是游走于门里门外这片巴掌大且三不管的地带，一心一意等着大雷音寺门口的韦陀菩萨、迦叶和阿难等人放松懈怠。

一个月过去，顾佐终于等到迦叶和阿难不在的这天，但他同样过不去，换班的是佛祖的另外两名弟子——阿那律和富楼那。

做了一番形势对比，和酆都世界中的魔礼海讨论了强闯的方案，最终不得不沮丧的承认，可能性几近于零。

两个月后，当大雷音寺门前换班的变成了目犍连和优婆离这两名佛祖弟子时，顾佐在巴掌大的佛堂小院里待够了，他决定通过那道月门，前往善积寺转转，看看有没有其他机会。

第六十六章 扫地

善积寺是佛门高僧攀登须弥山的终点，也是进入须弥天的起点，如果说大雷音寺是三十六主天界以及须弥天内佛国世界的大门，那么善积寺就是凡俗信众进入佛国世界的大门——只不过这道门是难以逾越的关山险途。

寺中桐柏、苍松、翠竹环绕，扶舆清淑之气荡人心魄，有各色飞鸟往来流连，投林栖息，鸟语花香。

顾佐当年上山时，随唐僧师徒而来，没有工夫游览，此刻隐蔽气息，一副僧人模样，通过月门时，简单回应了值守僧侣的询问，留下“金和尚”的名号，便入了寺庙后殿。

游荡之间，穿过重重殿宇，不知不觉就来到了寺庙正门前。

正门位于七金山顶端，下方是七重海，远眺时，七重海的对面便是西牛贺洲。立于正门前的轩场处，望着下方的西牛贺洲，无形的屏障阻隔着下山的通道，以他真仙帝君的修为也无法穿越，这是五大佛祖联手布下的界层，乃是圣人手段，他又哪里下得去？

真想效法唐僧，就得有唐僧的佛法功底，到了这里，顾佐才能深切体会到，那个南土大唐来的唐长老，究竟有着多么深厚的佛法造诣。