第240章 粮价恐慌！

苏州城的空气中弥漫着压抑与不安的气息。

从京城传来的消息，太上皇朱元璋强势镇压，那几个上蹿下跳的官员，全部被剥皮充草，做成了京观，警告着士绅莫要轻举妄动。

这样的行为，吓的苏州士绅们心惊胆战，孙老太爷更是闭门不出，生怕哪天锦衣卫突然闯进门，将他直接给咔嚓了。

朝堂之上，反对的声音直接消失不见。

有些官员心中虽有怨恨，但是也不敢公然反抗。他们深知朱元璋的手段和威严，这位开国皇帝的雷霆之怒，不是他们这些官员所能承受的。

锦衣卫涌入了苏州，监督着各县的进度，凡是工作不力的官员，皆是撤职查办。方孝孺一口气抄了五个官员的府邸，搜出大量的钱财。

并且公布于众。

是月，方孝孺已经将苏州全部田亩清查完毕，开始推行士绅一体纳粮。

方孝孺如今成了大忙人，他不仅要推行新政，每天下午还要大开经筵，与苏州各地的士子辩论，新政到底是有利于国家，还是有害于国家。

今日辩论的主题便是何为大治之世？

方孝孺认为，大治之世，当是人人平等。无论是士农工商，亦或是娼妓、乞丐、戏子等下九流，皆应该享有同等权力，承担同等义务。

此言一出，当即引起一阵轻微的骚动。

有士子朗声道：“人人平等固然美好，但实乃理想之境。”

“古往今来，人人生而不同，天赋各异，自当各司其职。士者，以学识治国理政、教化万民；农者，辛勤耕耘，以足民食；工者，精于技艺，以利民用；商者，互通有无，以通财货。如此，社会方能有序运转，此才是大治之世。”

“既然分工不同，那么享受的权力亦有不同。想我等士子，乃是为了治理国家，崇高而又尊贵，如何能与他人相提并论？”

此言一出，顿时引来不少人的喝彩。

另外，还有文士开口道：“现实中若无等级之分，如何能保证社会秩序？士大夫阶层肩负着治理国家、传承文化的重任，自当享有更高的地位和待遇。若人人平等，谁还愿意苦读圣贤书，为国家效力呢？”

当即有不少人认为，方孝孺提出的观点是伪命题。

压根就不切实际！

经筵已经持续了一个多月，在这一个月中，双方提出过各种观点，方孝孺一个人，面对士子们的围攻，浑然不惧。

若是说打架，方孝孺根本不行。

若是谈治国，也有几人能超过方孝孺的。

可要是说起儒学，辩论学问，除了已故的儒学大师宋濂，方孝孺还真没怕过谁！

方孝孺再一次展现了什么叫做儒学大师！

他先是斥责第一个士子，骂他鼠目寸光。

各司其职并不意味着人有贵贱之分。士虽有学识，但不可恃才而骄，凌驾于他人之上；农虽耕耘辛苦，却也不应被轻贱；工与商，同样为社会做出贡献，理当受到尊重。

当即又骂另外几名士子，若是往祖上数十代，谁还不是个普通百姓？

孔子的父亲不过是个商贾，为何孔子能成为儒圣？所以各个阶级是能够相互跨越的，只要百姓努力学习，施展抱负，照样能受人尊敬。

这时，又有士子激动地站起来，大声道：“这世间本就存在贫富差距、智愚之分，如何能做到平等？若强行追求平等，岂不是违背了规律？”

“蠢货，什么是规律？既然是富者，更应该做出表率，为大明多做贡献。以富人的身份提携穷人，先富带动后富，进而实现人人富裕！”

方孝孺一连辩论了两个时辰，几乎将所有人都羞辱一遍，顺便还发表了一篇邸报。

《论当今儒生的腐朽无能》！

不单单是这些年轻的儒生，就连苏州那些享有盛誉的士子，统统被方孝孺骂了一遍，骂他们无所作为、贪恋权势。

其中有个没有被骂的士子，表现的异常激动，认为自己没被提名，是因为不被方孝孺重视。

而方孝孺一手挥舞着儒学，一手挥舞着锦衣卫，战斗力之强，堪称把苏州所有人都压了下去。

如此出风头，让朱权羡慕不已。

他此刻津津有味的看着邸报，读到精彩之处，猛地拍了一下大腿。

“方孝孺厉害啊，竟然把苏州有名的李生给气吐血了。哎，早知道朕就不微服私访了，朕来当这个巡抚，岂不是能大杀四方？”