他仿佛要将毕生所学所悟尽数道出，声音变得铿锵有力，回荡在空旷的厅堂：“非一人之智，非一派之言，乃集天下英才，汇诸子百家之长。

融贯古今治乱兴替之道，究天人之际，通古今之变。其旨，在明君臣之义，辨兴衰之理，察民心之向背，参天地之化育。

意在为大王日后一统寰宇、治理天下，奠万世不易之基石，开千秋太平之宏图。”

他展开了书册，手指点着上面的篇章：

“这《十二月纪》，融通阴阳五行之妙，契合四时八节之序。王者施政，当法天则地，春生则布德行赏，夏长则劝课农桑，秋收则严明法度，冬藏则修养生息。

赏罚授时，皆有所本，皆本于天道。

此乃治国理政之根本纲纪，使万物有序，四时不忒，国祚方能如日月之恒。”

接着，他的手移动到另一部分：“《八览》、《六论》，包罗万象，宏阔深远。

上穷天文，下究地理，中述人事与治国安邦之术，阐明君臣之道、用兵之要、修身之本、邦国之富国强兵之道…纵横捭阖，无所不包，无所不载。

字字珠玑，皆为经世致用之箴言。”

说着，他又翻到另一处：“《士容》、《务本》诸篇，乃求贤、安民之至理。

王者欲成大业，必待贤士辅弼，如北辰居所而众星共之。

欲固江山社稷，必先安黎民黔首，使耕者有其田，居者安其庐，织者得其衣，商贾通其有无，此乃治国之基石，万世不移之根本。

若民不安，国何以立？君何以尊？”

吕不韦越说越激动，面颊上泛起不正常的潮红，呼吸也变得急促，眼中闪烁着近乎狂热的理想光芒。

他仿佛忘记了周遭的冷寂，沉浸在构建文治盛世的宏大图景中：

“昔者，文王拘而演《周易》，武王定鼎而制《周礼》，周公吐哺而作《周官》，皆是先立其文法典籍，凝聚人心，定鼎精神，方成其千秋伟业。

典籍昭昭，乃立国之精神，化民之圭臬。